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談天雕龍

歷史典故

比喻善于言辭和長于文筆。王力《北京大學春節茶話會即興》詩: “談天高論雕龍手,擲地金聲倚馬才。格物致知窮萬類,捫參歷井上三臺。” ●《史記·孟子荀卿列傳》: “騶衍之術迂大而閎辯; 奭也文具難施; 淳于髡久與處,時有得善言。故齊人頌曰:‘談天衍,雕龍奭,炙轂髡。’ ” 閎(hong): 大。轂: 古時車上盛貯油脂用以潤滑車軸的小壺,加熱則油流出。騶衍(前305—前240): 亦作鄒衍。戰國齊臨淄(今山東淄博市境內)人,哲學家,陰陽家。鄒衍喜言天事,故時人稱之為 “談天衍”; 齊人鄒奭(shi)采鄒衍之術,為文長于修飾,故稱 “雕龍奭” ; 齊學者淳于髡 (kun)博學多才,時人稱其智慧不盡,如同炙車輠。

談天雕龍歷史詞典分解

談天的解釋 [chat] 閑聊天,閑談。也叫“談閑天”

雕龍的解釋 (1).雕鏤龍紋。比喻善于修飾文辭或刻意雕琢文字。語出《史記·孟子荀卿列傳》:“ 騶衍 之術迂大而閎辯, 奭 也文具難施; 淳于髡 久與處,時有得善言。故 齊

順便了解:談浙【歷史知識】

書名。清許瑤光撰。四卷。瑤光,字雪門,號復叟。善化(今湖南長沙)人。官浙江二十余年,曾親見太平軍在浙江的戰事,據見聞撰為此書。自咸豐三年(1853)寧國清軍設防始,凡《談咸豐十年春二月杭州失守克復情形》、《談咸豐十一年九月廿九日紹興失守事略》、《談咸豐十一年十一月初八日寧波失守事略》及《談洋兵》等二十篇,記浙江各府屬間及江南一帶戰事始末,內容豐富,事備文賅。其中于雙方軍事部署和有關部屬編制、清軍

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